مقالات

تضحيات الفايكنج البشرية: هوليوود مقابل الواقع

تضحيات الفايكنج البشرية: هوليوود مقابل الواقع


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تحب الأفلام والتلفزيون الفايكنج - لقد انتهى المسلسل التلفزيوني Vikings لتوه من موسمه الخامس ، ويمكن للمرء أن يتوقع فيلمًا عن موضوع الفايكنج كل عام أو نحو ذلك. ومع ذلك ، على كل من الشاشة الكبيرة والصغيرة ، غالبًا ما ينحرف تصوير الفايكنج عن الحقيقة التاريخية. في مقالته ، "الوثنيون البلاستيكيون: الفايكنج التضحية البشرية في السينما والتلفزيون" ، يلاحظ هاري براون فرقًا رئيسيًا للغاية بين كيفية تصويرها وكيف كانت في الواقع.

تظهر مقالة براون في دراسات في القرون الوسطى الثالث والعشرون: الأخلاق والعصور الوسطى. يركز على ثلاثة مشاهد تضحية - واحد من حلقة من الفايكنج، والآخرون من الأفلام المحارب الثالث عشر و قاعة الولائم ارتفاع.

الأجزاء الأولى من المحارب الثالث عشر تستند إلى كتابات ابن فضلان ، مبعوث القرن العاشر من الخلافة العباسية الذي سافر إلى منطقة نهر الفولغا. في الفيلم ، تشاهد شخصيته عندما تضحي فتاة خادمة من الفايكنج بنفسها للانضمام إلى سيدها المتوفى مؤخرًا - وهو خيار تقوم به عن طيب خاطر. عندما نرى مشهد وفاتها فعلاً ، تجد براون أنه "قد يهدئ المشاهد بدلاً من إزعاجه". وسط الحفل ، صرخت الفتاة "أستطيع أن أرى سيدي. إنه في فالهالا. هو يتصل بي. اسمحوا لي أن أنضم إليه ، إذن ". تم قتلها بسرعة وبألم خفيف ، وبعد ذلك تم وضعها برفق على المحرقة الجنائزية.

تم تصوير مشهد مشابه في الفايكنج، عندما قرر راجنار ولاغيرثا أن هناك حاجة إلى تضحية بشرية حتى يتمكنوا من تهدئة الآلهة وإنجاب المزيد من الأطفال. اختاروا أولاً عبدهم الأنغلوساكسوني السابق أثيلستان ليكون الشخص الذي يموت ، ولكن بعد وصولهم إلى معبد أوبسالا وتعلم أثيلستان ما يُطلب منه ، رفض - ولاحظ كهنة الفايكنج أنه يجب تقديم التضحية طوعا، بمحض ارادتك. في النهاية ، يقبل ليف ، أحد أتباع راجنار ، المهمة بفرح. إليكم كيفية تصوير مشهد وفاته:

بينما تضفي المشاهد المصورة جوًا من التحضر على ممارسات الفايكنج الدينية ، كانت التضحيات البشرية في الواقع قضية أكثر وحشية بكثير. في رواية ابن فضلان ، تبدأ العبدة بالتطوع من أجل الموت ، لكنها سرعان ما قررت عدم الاستمرار في ذلك. ومع ذلك ، لم يقبل الفايكنج الآخرون ذلك - تم جرها إلى غرفة الموت ، حيث اغتصبها ستة رجال جماعيًا. بعد ذلك ، بينما قام رجلان بخنقها بحبل ، قام شخص آخر بطعن صدرها مرارًا وتكرارًا بخنجر ليقتلها. ومع ذلك ، فإن هذا الجزء من حساب ابن فضلان لا يصلح المحارب الثالث عشر.

يلاحظ براون أنه في جميع مصادرنا التاريخية عن الفايكنج ، لم يكن لدينا أبدًا حلقة يقبل فيها الشخص طواعية التضحية به. في حين أن الكتاب المسيحيين والعرب قد لا يرغبون في ذكر هذا ، حتى المصادر الإسكندنافية مثل الملاحم تصور دائمًا التضحيات البشرية على أنها تتم من خلال القوة أو الخداع. ال Ynglinga Saga، على سبيل المثال ، يوضح كيف:

لم يضح الملك أولاف كثيراً ، وهذا ما أغضب السويديين الذين اعتقدوا أن المجاعة كانت بسبب تراخي الملك. لذلك حشدوا جيشا وساروا ضده. أخذوه على حين غرة ، أحرقوه حياً في منزله وقدموه إلى أودين كذبيحة لمدة عام جيد.

إذا لم تتم تضحيات الفايكنج البشرية مع المتطوعين ، فلماذا تصور الأفلام والبرامج التلفزيونية ذلك بطريقة أخرى؟ يعتقد براون أن كتّاب السيناريو والمخرجين يختارون هذا المسار لأنهم لا يريدون أن ترتبط جماهيرهم بشخصيات "البطل" بمثل هذه الممارسات الدنيئة. هو يكتب:

يوضح هذا التعقيم مرونة الوثنيين في العصور الوسطى في السينما والتلفزيون ، لا سيما أننا نكيفهم مع دور أبطال الحركة في العصور الوسطى. على الرغم من أنها قد تبدو كآثار من الماضي ، مناسبة لمتحف الآثار الوطنية ، إلا أنها تبدو عادلة وإنسانية ، غير مستعدة لقبول تضحية لم يقدمها مجانًا. إن تصوير عمليات قتل طقوس الفايكنج على أنها توافقية يحل التناقض الذي تقدمه التضحية البشرية للإحساس الأخلاقي الحديث ، مما يسمح لنا بالتسامح مع ذلك باعتباره امتيازًا للمعتقدات الوثنية مع السماح للضحايا بحريتهم وكرامتهم. الموت والقتل يبدو أمرًا يمكن الدفاع عنه أخلاقياً ، لأن جميع الأطراف تدخل في الصفقة القاتلة باختيارها.

لكن براون يأسف لذلك ، معتقدًا أن هذه المشاهد تمثل فرصة ضائعة. هو يوضح:

من خلال كتم الملاحظات الأكثر تنافرًا للوثنية مع ظلال من المسيحية ، تجنب The 13th Warrior و Vikings و Valhalla Rising وضع المشاهد في موقف الاضطرار إلى إصدار حكم أخلاقي ضد الوثنية أو الماضي ، مما يسهل استهلاكنا التجاري من الفايكنج مع نوع من الإقناع الأخلاقي. تتيح لنا الأفلام التحديق في معتقدات ما قبل المسيحية دون تحدينا لمواجهتها بشروطها الخاصة ، أو عدم فهم العملية التاريخية الطويلة للصراع والمصالحة بين المسيحية والوثنية. في هذا الصدد ، تفوت الصور الحديثة للفايكنج فرصة استكشاف أوجه التشابه والاختلاف في الطرق التي تفهم بها هاتان الرؤيتان الدينيتان الفئات الأساسية للوجود - الحياة والموت ، والتضحية والتجديد ، والإله والطبيعة - التي تشكل جميع وجهات النظر الأخلاقية .

مقال "الوثنيون البلاستيكيون: الفايكنج التضحية البشرية في السينما والتلفزيون" هو واحد من أربعة عشر ورقة متضمنة في هذا العدد من دراسات في القرون الوسطى الثالث والعشرون. المقالات الأخرى التي تتناول الأفلام بياولفلعبة الفيديو مخطوطات الشيخ الرابع، وحتى الخيال التاريخي لمارجريت فريزر. .

هاري براون أستاذ مشارك في اللغة الإنجليزية بجامعة ديباو. .


شاهد الفيديو: مقلب بيورن في راغنار لايفوتك (يونيو 2022).