مقالات

حياة الجندي: الفضائل القتالية والذكورة المهيمنة في بدايات الإمبراطورية البيزنطية

حياة الجندي: الفضائل القتالية والذكورة المهيمنة في بدايات الإمبراطورية البيزنطية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

حياة الجندي: الفضائل القتالية والذكورة المهيمنة في بدايات الإمبراطورية البيزنطية

مايكل إدوارد ستيوارت

جامعة كوينزلاند: دكتور في الفلسفة ، مدرسة التاريخ والفلسفة والدين والكلاسيكيات ، مايو (2012)

خلاصة

تجادل هذه الرسالة بأن الفضائل القتالية وصور حياة الجندي تمثل جانباً أساسياً من الأيديولوجية الذكورية البيزنطية المبكرة. إنه يؤكد أنه في العديد من المصادر المرئية والأدبية من القرن الرابع إلى القرن السابع الميلادي ، كانت المفاهيم الخاصة بحياة الجندي والحياة الرجولية المثالية هي نفسها في كثير من الأحيان. من خلال اتخاذ هذا الموقف ، تتحدى الأطروحة وجهة النظر الموجودة في العديد من الدراسات الحديثة حول الذكورة الرومانية المتأخرة بأن النموذج المسيحي للرجولة القائم على الفضائل الزهدية المتطرفة والسلام قد حل محل النزعة العسكرية والشجاعة كعنصر مهيمن في الأيديولوجية الذكورية المهيمنة. على الرغم من أن الدراسة لا ترفض أهمية التركيبات المسيحية للذكورة لمساعدة المرء على فهم المجتمع البيزنطي المبكر وتصوراته المتنوعة للذكورة ، إلا أنها تسعى إلى تحقيق التوازن بين التركيز الشديد لهذه الدراسات الحديثة على المصادر المسيحية والمواقف الأكثر تقليدية التي نجدها في علماني ، وفي الواقع بعض النصوص المسيحية ، التي تشيد بالفضائل العسكرية باعتبارها جانبًا أساسيًا من الرجولة الرومانية. في الواقع ، سيجد قارئ هذه الرسالة أن "رجولة الحرب" معروضة في الكثير من الأدب البيزنطي الباقي الباقي ، العلماني والمسيحي. يفحص الفصل الأول كيف يصوغ المؤرخون المعاصرون "الذكورة" ويستخدمونها كأداة للبحث التاريخي. يقدم ملخصًا موجزًا ​​لنمو دراسات النوع الاجتماعي في الأربعين عامًا الماضية ، ويستكشف بعض النقاشات الحالية حول "الذكورة" كأداة قابلة للتطبيق للبحث التاريخي. يركز الفصل الثاني على الأهمية المستمرة للفضائل العسكرية في المفاهيم والتصورات الرومانية المتأخرة للرجولة البطولية. يقدم الفصل ملخصًا موجزًا ​​للارتباط الوثيق بين حياة الجندي وقواعد الرجولة من الجمهورية إلى الإمبراطورية المبكرة. وهو يصف التجريد المفترض من السلاح للطبقات العليا الرومانية واستخدام غير الرومان في الجيش الروماني في الإمبراطورية اللاحقة.

ويختتم بمناقشة حول كيفية تأثير هذه التحولات على تمثيل الرجولة "الحقيقية" في كل من النصوص القديمة وفي بعض الأعمال الحديثة عن الرجولة الرومانية المتأخرة. يبحث الفصل الثالث في التناقض الظاهري بين صور الرجولة العسكرية المثالية التي نشرها أباطرة الرومان في القرن الخامس وأنصارهم ، وبين حقيقة التجريد المتزايد من السلاح لجزء من القيادة الرومانية. يسعى إلى فهم كيف أثر الدور العسكري المتدهور للإمبراطور بعد وفاة ثيودوسيوس الأول عام 395 على التمثيلات الأدبية للقيادة المثالية التي اعتمدت لفترة طويلة على الروابط الحميمة بين شجاعة الإمبراطور ورجولته ورفاهية الإمبراطورية. . يناقش الفصل الرابع الأطروحة التي قدمتها العديد من الدراسات الحديثة بأن أيديولوجية مسيحية جديدة قد ظهرت على أنها النموذج الذكوري المهيمن بحلول القرن الرابع. كما ترفض الفكرة التي وجدت في بعض الدراسات أن المثقفين المسيحيين رفضوا العسكرة كمكون رئيسي في أيديولوجيتها. يركز الفصل الخامس على أحد المؤرخين البيزنطيين الأوائل ، بروكوبيوس ، ويناقش الطرق التي استخدم بها ميدان المعركة ليس فقط لشرح عمليات إعادة الاستيلاء على جستنيان ، ولكن للتعليق على الدور الذي لعبته الشجاعة والرجولة وفضائل الرجال في تحديد الأحداث.


شاهد الفيديو: فيلم وثائقي: الامبراطورية الرومانية جدا- (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Henri

    أعتقد أنك لست على حق. سنناقشها. اكتب في PM ، وسوف نتواصل.

  2. Guiseppe

    هل تعتبر غير مهم؟

  3. Dougal

    أجد أنك لست على حق. أدعوك للمناقشة. اكتب في رئيس الوزراء ، سوف نتواصل.

  4. Thain

    إنه عار!

  5. Mezigar

    في رأيي أنت مخطئ. أدخل سنناقش. اكتب لي في PM ، سنتعامل معها.

  6. Harrington

    المواهب ...



اكتب رسالة