مقالات

"Confessio" لجوير و "Nova statuta Angliae": دروس ملكية في القانون الإنجليزي



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

"Confessio" لجوير و "Nova statuta Angliae": دروس ملكية في القانون الإنجليزي

روزماري ماكجير (جامعة إنديانا - بلومنجتون)

ES. Revista de Filología Inglesa 33.1 (2012)

خلاصة

يبحث هذا المقال في أوجه التشابه بين مناقشة الملكية والقانون في Confessio Amantis وسرد إدوارد الثاني الذي يفتح Nova statuta Angliae ، مقارنة تكشف كيف يستخدم كل نص خطابًا هجينًا يخلق إطارات مرجعية متعددة للقارئ. يبدو أن نسخ المخطوطات لكلا النصين قد تم طلبها لريتشارد الثاني في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر ، في وقت سعى فيه الملك للدفاع ضد قيود سلطته ، وتم تصوير Confessio كتعليق على وفاء الملك بمسؤولياته. يوضح هذا المقال كيف يتشابك كلا النصين في الخطاب القانوني ، والسرد الرومانسي ، والنصائح للأمراء ، والنموذج الديني بطرق تعزز تمثيلهم للالتزام المقدس للملك بدعم قوانين الأرض ، استنادًا إلى قسم التتويج الإنجليزي الذي دخل إلى النص. تداول في القرن الرابع عشر.

يتفق العديد من العلماء على أن Confessio Amantis لـ Gower تشترك في الصفات مع أعمال العصور الوسطى في النوع "مرآة الأمراء". على الرغم من تداول Confessio في عدة أشكال ، ربما بدأت في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر ، إلا أنها تضمنت جميعًا في الكتاب السابع سردًا شاملاً لتعليمات أرسطو للإسكندر الأكبر حول مبادئ الملكية الجيدة. في بعض إصدارات Confessio ، يقدم الكتاب الثامن تعليقًا إضافيًا على واجبات الملوك ، وتشكل مناقشة إضافية حول الملكية جزءًا من المقدمة. على الرغم من أن الأشكال المختلفة للقصيدة تصور راعيها إما ريتشارد الثاني أو هنري لانكستر ، إيرل ديربي ، الذي خلع ريتشارد في عام 1399 وأصبح هنري الرابع ، إلا أن موضوع الملكية الجيدة لا يزال قوياً في النسخ الريكاردية واللانكسترية. ومع ذلك ، بدأ العلماء مؤخرًا في ملاحظة أن Confessio لها أيضًا صلات مع العديد من النصوص القانونية الإنجليزية في العصور الوسطى والتي تم تداولها خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر ، والتي قام ريتشارد الثاني بتكليفها أو تلقيها كهدايا.