مقالات

Odo of Tournai’s De peccato originali ومشكلة الخطيئة الأصلية

Odo of Tournai’s De peccato originali ومشكلة الخطيئة الأصلية



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أودو من تورناي دي بيكاتو أوريجينال ومشكلة الخطيئة الأصلية

ريسنيك ، إيرفن م.

فلسفة العصور الوسطى واللاهوت ، المجلد. 1 (1991)

نبذة مختصرة

على الرغم من وجود خلافات مبكرة حول الفهم الصحيح للخطيئة الأصلية وعواقبها ، ظهر إجماع تدريجي في الكنيسة الغربية كنتيجة للمناقشات بين القديس أوغسطين وأتباع بيلاجيوس في أوائل القرن الخامس. تمت إدانة سلستوس تلميذ بيلاجيوس لاعتقاده أن خطيئة آدم أثرت على آدم فقط ، وليس الجنس البشري بأكمله. استنتج البيلاجيين الآخرين (أو شبه البيلاجيين) بشكل معقول أنه "إذا كانت الخطيئة طبيعية ، فهي ليست طوعية ؛ إذا كانت طوعية ، فهي ليست فطرية.

هذان التعريفان متعارضان بشكل متبادل مثل الضرورة والإرادة [الحرة]. منذ أن أصر البيلاجيين على الطابع الإرادي للخطيئة ، بدا لهم أنه من المستحيل أن يولد المرء بالخطيئة. من ناحية أخرى ، يؤكد أوغسطين أن الخطيئة الأصلية هي طوعية ومجانية لآدم ، بينما هي طبيعية وضرورية بالنسبة لنا. ينبع هذا الرأي جزئيًا من جهود أوغسطينوس للحفاظ على ممارسة معمودية الأطفال في الكنيسة ، وهو أمر منطقي بالتأكيد إذا كانت هناك بعض الخطيئة الموروثة التي يجب تطهير الأطفال منها.


شاهد الفيديو: فتشوا الكتب # معنى الخطيئة المتوارثة من ادم (أغسطس 2022).