مقالات

سيغموند فرويد - التاريخ

سيغموند فرويد - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

سيغموند فرويد

1856- 1939

الطبيب النفسي

ولد سيغموند فرويد في مدينة فرايبرغ النمساوية في 6 مايو 1856. ذهب إلى جامعة فيينا حيث حصل على شهادة الطب.

يعود الفضل إلى فرويد في تأسيس التحليل النفسي ، وهو يمثل الشخصية البارزة في النظرية النفسية في القرن العشرين.

ولد فرويد في مورافيا وتدرب في فيينا ، ونشر عددًا من الأعمال الهامة بما في ذلك "تفسير الأحلام" (1900). كان يعتقد فرويد أن الكثير من التفكير البشري يحدث في جزء من العقل يسميه "العقل الباطن".

ورأى أن الدوافع الجنسية اللاواعية للرضاعة والطفولة المبكرة تساعد في تشكيل الشخصية. أجبر فرويد على الفرار من النمسا النازية في عام 1938 ، وشق طريقه إلى لندن ، حيث توفي بعد وقت قصير من اندلاع الحرب العالمية الثانية.


شاب سيغموند ، يبلغ من العمر عشرين عامًا ، له

وُلِد سيغموند فرويد في 6 مايو 1856. وُلِد في بلدة صغيرة تقطنها أغلبية رومانية كاثوليكية تسمى فرايبورغ ، في موفاريا - تُعرف الآن باسم تشيكوسلوفاكيا. ولد ابن جاكوب فرويد ، تاجر صوف يهودي ، وزوجته الثالثة أماليا. تزوج جاكوب فرويد وأماليا ناثانسون في عام 1855. ولد فرويد من زواج فريد وغريب.

على عكس والدته وشبابها البالغ من العمر عشرين عامًا ، كان والده في منتصف العمر في الأربعين من العمر ، ولديه ولدان من زواج سابق ، وكلاهما أكبر من زوجته الجديدة. في الواقع ، كان فيليب ، الأكبر بين الاثنين ، هو نفسه أبًا لطفلين ، جون وبولين ، عندما ولد فرويد. ولد فرويد عمًا ، لكنه في الواقع كان أصغر من ابن أخيه جون بسنة ، وأصغر بقليل من ابنة أخته بولين ، وكلاهما كانا رفقاء في طفولته. كان من المفترض أن تكون أماليا & # 8217 أول طفل لها ، حبيبيها ، سيغموند. عندما وُلد فرويد عام 1856 ، كان يعقوب وأماليا فرويد فقراء ميئوساً منه. احتلوا غرفة واحدة مستأجرة في منزل متواضع. كان يعقوب وأماليا يهوديين ، لكن الكنيسة الكاثوليكية هيمنت على مدينة فرايبورغ.

بصرف النظر عن الكنيسة ، كانت مناطق الجذب الوحيدة عبارة عن ساحة سوق رائعة ودعوة محيط يضم مساحات من الأراضي الزراعية الخصبة والغابات الكثيفة والتلال اللطيفة. في وقت ولادة فرويد ، كان عدد سكان المدينة أكثر من 4500 نسمة ، منهم حوالي 130 يهوديًا. وبالمثل ، في هذا الوقت ، أن تكون يهوديًا يعني أن تكون عضوًا في أقلية واضحة ومظلومة ، وقبل أن يبلغ فرويد عامين ، في عام 1857 ، كانت أماليا حاملًا بطفل آخر. نظرًا لأن تجمع عائلته كان غير عادي ، بالنسبة له ، بدت والدته أفضل بكثير من أخيه غير الشقيق من والده ، ومع ذلك كان والده هو الذي كان يشارك والدته في سريره.

توصل فرويد بطريقة ما إلى الاعتقاد بأن أخيه غير الشقيق فيليب قد أخذ مكان والده & # 8217s كمنافس على عاطفة والدته. لقد وجد هذه الأشياء محيرة للغاية. يتكون عقله من هذه الأشياء: والدته حامل بمنافس ، وأخيه غير الشقيق بطريقة غامضة ، رفيق والدته & # 8217s ، ووالده الحميدة البالغ من العمر بما يكفي ليكون جده. ربما أدى ذلك إلى انشغاله بالأمور الجنسية.

بالمناسبة ، ولدت المنافس الجديد لفرويد ، آنا فرويد ، في عام 1885 ، ثم في عام 1859 ، ربما بسبب تراجع سوق المنسوجات إلى جانب زيادة معاداة السامية في هذه المدينة ذات الأغلبية الرومانية الكاثوليكية في موفاريا ، قرر جاكوب فرويد لنقل الأسرة بعد ثلاث سنوات من ولادة فرويد. انتقلوا لفترة وجيزة إلى لايبزيغ في عام 1859 ، ثم بعد ذلك بعام ، إلى فيينا حيث عاش فرويد معظم حياته. هنا ، لم تخفف خصوبة Amalia & # 8217s من عدم استقرار وضعهم المالي.

عند الانتقال إلى فيينا لم يكن هناك سوى طفلين ، سيغموند وآنا ، الآن في تتابع سريع ، بين عامي 1860 و 1866 ، تم تقديم فرويد مع خمسة أشقاء آخرين وأربع أخوات وأخ واحد. وبما أن ستة أطفال آخرين اتبعوا فرويد ، استمرت فترات تزاوج والديه حتى سنوات مراهقته. ونتيجة لذلك ، ظلت الأسرة فقيرة بشكل ميؤوس منه وعاشت في أماكن ضيقة للغاية ، ومع ذلك ، على الرغم من الظروف الفقرية وتربية ستة أطفال ، لم تفشل أماليا فرويد أبدًا في الاستحمام فرويد ، المولود الأول ، بالحب والمودة. في الواقع ، كانت محبة والدته & # 8217s أشبه بالعبادة العمياء ، حيث لا يرى سوى صفات لا تضاهى في فرويد.

فضل حبها المبالغ فيه فرويد قبل كل الأطفال الآخرين الذين أنجبتهم فيما بعد. في الواقع ، عاشت والدته إلى جانبه طوال حياته حتى كان فرويد يبلغ من العمر أربعة وسبعين عامًا (ماتت في سن الثالثة والتسعين). حتى أيامها الأخيرة ، حتى عندما كان فرويد كبيرًا في السن ورماديًا ، كانت تعتبره طفلًا لامعًا. علاوة على ذلك ، لم تكن والدة فرويد هي الوحيدة التي تؤلهه ، فقد عبده والد فرويد ، يعقوب.

لم يكن يعقوب ، على عكس والدة فرويد ، شخصية قوية. في الواقع ، حتى عندما كان طفلًا ، كان فرويد قادرًا على نقض والده. حتى كان فرويد يبلغ من العمر عشر سنوات ، كان قريبًا جدًا من والده الذي قام بتدريسه في المنزل حتى لا يكون مضطرًا للالتحاق بالمدرسة الابتدائية بسبب موهبته الرائعة في القراءة والدراسة. ومع ذلك ، مع تقدم فرويد في السن ، أصبح مرعوبًا بشكل متزايد بسبب افتقار والده للسلوك البطولي وسعى باستمرار للحصول على صور أب بديلة في شخصيات تاريخية عظيمة. لم يشعر فرويد بأي شيء تجاه والده سوى الاستياء ، على الرغم من أن والده استمر في تبجيله. لأن والدته ووالده كانا يبجلانه ، كان من الطبيعي أن يشارك إخوته في هذه العبادة العمياء.

في الواقع ، كانت العائلة بأكملها تعبد فرويد. تم تقليد تملق والدته ليس فقط من قبل والده ، ولكن أيضًا من قبل إخوته وأخواته. أصبح فرويد مركز دائرة الأسرة.

عبدته الأسرة بأكملها كبطل. مع استثناءات قليلة فقط ، كانت طفولة فرويد فترة من المرح في المودة. كان لدى عائلته إرادة للإيمان بعظمته ، والتي اقتربت من أبعاد لا تصدق. ونتيجة لذلك ، تم تشجيع فرويد في سن مبكرة على الإيمان بآفاقه المتميزة وفي سن مبكرة كان يحلم بمصيره اللامع. ليصبح فرويد فكرة ثابتة وهوسًا معذبًا لم يمنحه السلام ودائمًا القيادة. له على.

استحوذ عليه حلم العظمة إلى الأبد وكان محفورًا بشكل دائم في ذهنه. بالإضافة إلى ذلك ، أدى شغف عائلته بعبقريته إلى تعطش فرويد المستمر للخلود والشهرة ، الأمر الذي يتطلب تقديسًا وتملقاً مستمرين للإرضاء. نتيجة لذلك ، طوال حياته ، لم يناسبه أي شرف أو تقدير. كان من الصعب دائمًا استرضاء فرويد وكان قادرًا على إيجاد أسباب لعدم الرضا.

بدا فرويد يفتقر إلى قدرته على تغيير أو تعديل أي من أفكاره ، وبمجرد دخوله في الاعتبار ، أصبحت جميع الانطباعات ثابتة وغير قابلة للنقض. أصبح من الضروري أن يجبر العالم على المشاركة في معتقداته. نظرًا لأن فرويد كان مشروطًا بمثل هذا التملق المفرط والمحسوبية غير المبررة ، فمن الواضح لماذا يتوقع الاحترام والاعتقاد غير المشروطين لإملاءاته ، ولماذا أصبح منزعجًا ونفاد صبره عندما تم التشكيك في آرائه. ومن الواضح أنه نشأ في اقتناعه بأنه شخصية خاصة لا تنطبق عليها المعايير العادية والقواعد العادية للسلوك أو المسؤولية.

مثل غرور فرويد المبالغ فيه والغرور الهائل ، يمكن بسهولة تتبع جذور هواجسه الجنسية إلى طفولته. لقد وجد صعوبة في تحديد النوعية المحيرة للعلاقات الأسرية. كانت الشبكات المحلية المتشابكة شائعة إلى حد ما في القرن التاسع عشر ، عندما كان الموت المبكر بسبب المرض أو أثناء الولادة مألوفًا جدًا ، وغالبًا ما تزوج الأرامل أو الأرامل على الفور. ومع ذلك ، فإن الألغاز التي واجهت فرويد كانت معقدة بشكل يتجاوز المألوف. ولأنه ولد في عائلة غير مألوفة ، كان من المحتمل أن يشعر بالفصل والارتباك إلى حد ما.

بعد كل شيء ، كان والده كبيرًا بما يكفي ليكون جده ، ووالدته صغيرة بما يكفي لتكون أخته ، بينما كان الأخوان غير الأشقاء كبيرًا بما يكفي ليكونا والده. ربما تقدم هذه الدائرة العائلية الغريبة أدلة على نزعة فرويد المعتادة إلى التفكير المنفصل الواضح في طفولته ، لكنها تركته فيما بعد ضائعًا في مكان ما بين الحدود الغامضة للعقل اللاواعي والعقل الواعي. من بيئته ، مما جعل الأمور الجنسية شائعة جدًا في تجربته لدرجة أنه لم يستطع إدراك أنها قد لا تكون شائعة لدى الآخرين. عدم النضج إذا كانت أفكاره حول العلاقات بين الرجل والمرأة مذهلة ، لأنه لا يمكن في أي مكان في كتاباته أن يستنتج أنه كان على دراية بالعاطفة والحنان والشعر وجمال الحب - ولا كل درجات الاحترام والمودة والصداقة. التي ليس لها دوافع جنسية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن فكرته القائلة بأن أحداث الطفولة يتم إحيائها مرة أخرى في الأحلام في الوقت الحاضر تشير أيضًا إلى بعض الخصائص المتأصلة في عدم النضج.

استمرت مواقف فرويد العاطفية في مرحلة البلوغ وفية لظروف طفولته التي لم تتغير أبدًا. قرأ فرويد نفسه في كل جانب من جوانب ممارسته السريرية. تركزت تاريخ قضيته والتكهنات النفسية على نفسه.

كان مريضه المفضل. غالبًا ما كانت ثقة فرويد مبنية على قدرته على التنويم المغناطيسي الذاتي التي خدعته للاعتقاد بأن أفكاره كانت رائعة للغاية ، ولم يخطر ببال أحد من قبل وأثرت بشكل كبير معرفة العالم. كانت أي معارضة خروجًا قاسيًا عن التملق ، الذي أصبح في النهاية حاجة لا غنى عنها لطبيعته. في الحقيقة ، كل التحليل النفسي ينطبق على فرويد وحده ، وليس على غيره.


سيغموند فرويد: الحياة والعمل ونظريات أمبير

على الرغم من أن أفكاره كانت مثيرة للجدل ، كان سيغموند فرويد من أكثر العلماء تأثيرًا في مجالات علم النفس والطب النفسي. لقد مضى أكثر من 100 عام منذ أن نشر فرويد نظرياته ، ومع ذلك فهو لا يزال يؤثر على ما نفكر فيه بشأن الشخصية والعقل.

ولد فرويد لتاجر صوف وزوجته الثانية ، جاكوب وأمالي ، في فرايبرغ ، مورافيا ، في الإمبراطورية النمساوية المجرية ، في 6 مايو 1856. هذه المدينة معروفة الآن باسم Příbor وتقع في جمهورية التشيك.

نشأ معظم حياته في فيينا ، وتزوج هناك عام 1886 من مارثا بيرنايز. كان لديهم ستة أطفال. أصبحت ابنته ، آنا فرويد ، محللة نفسية بارزة.

في عام 1909 ، جاء فرويد إلى الولايات المتحدة وقدم عرضًا لنظرياته في جامعة كلارك في ماساتشوستس. كان هذا أول عرض له خارج فيينا. عند هذه النقطة ، كان مشهورًا جدًا ، حتى مع الأشخاص العاديين.

في عام 1923 ، في سن 67 ، تم تشخيص فرويد بسرطان الفك بعد سنوات عديدة من تدخين السيجار. تضمن علاجه 30 عملية على مدار الـ 16 عامًا التالية ، وفقًا لبرنامج PBS ، "A Science Odyssey".

عاش فرويد حياته البالغة في فيينا حتى احتلتها ألمانيا في عام 1938. وعلى الرغم من كونه يهوديًا ، إلا أن شهرة فرويد أنقذته في الغالب. أحرق الحزب النازي كتبه في جميع أنحاء ألمانيا ، لكنهم سمحوا له بمغادرة النمسا بعد مصادرة جواز سفره لفترة وجيزة. هرب هو وزوجته إلى إنجلترا ، حيث توفي في سبتمبر 1939.

في عام 1873 ، التحق فرويد بكلية الطب بجامعة فيينا. في عام 1882 ، أصبح مساعدًا إكلينيكيًا في المستشفى العام في فيينا وتدرب مع الطبيب النفسي تيودور مينيرت وهيرمان نوثناجيل ، أستاذ الطب الباطني. بحلول عام 1885 ، كان فرويد قد أكمل بحثًا مهمًا حول لب الدماغ وتم تعيينه محاضرًا في علم الأمراض العصبية ، وفقًا لموسوعة بريتانيكا.

كان لصديق فرويد ، جوزيف بروير ، وهو طبيب وعالم فيزيولوجي ، تأثير كبير على مسار مسيرة فرويد المهنية. أخبر بروير صديقه عن استخدام التنويم المغناطيسي لعلاج مريض ، بيرثا بابنهايم (يشار إليه باسم آنا أو) ، مما كان يُطلق عليه اسم الهستيريا. كان بروير ينومها مغناطيسيًا ، وكانت قادرة على التحدث عن أشياء لا تستطيع تذكرها في حالة وعي. اختفت أعراضها بعد ذلك. أصبح هذا معروفًا باسم "العلاج بالكلام". ثم سافر فرويد إلى باريس لمزيد من الدراسة على يد جان مارتن شاركوت ، طبيب الأعصاب المشهور باستخدام التنويم المغناطيسي لعلاج الهستيريا.

بعد هذا الخط الجديد من الدراسة ، عاد فرويد إلى مسقط رأسه في عام 1886 وافتتح عيادة متخصصة في الاضطرابات العصبية والدماغية. وجد أن التنويم المغناطيسي لا يعمل كما كان يأمل. بدلاً من ذلك ، طور طريقة جديدة لجعل الناس يتحدثون بحرية. كان يطلب من المرضى الاستلقاء على الأريكة حتى يكونوا مرتاحين ثم يخبرهم أن يتحدثوا عن أي شيء يظهر في رؤوسهم. كان فرويد يكتب كل ما سيقوله الشخص ، ويحلل ما قاله. تسمى طريقة العلاج هذه بالارتباط الحر. نشر النتائج التي توصل إليها مع بروير في عام 1895 ، في ورقة بعنوان Studien & uumlber Hysterie (دراسات في الهستيريا).

في عام 1896 ، صاغ فرويد مصطلح التحليل النفسي. هذا هو علاج الاضطرابات النفسية ، مع التركيز على العمليات العقلية اللاواعية. ويسمى أيضًا "علم نفس العمق".

طور فرويد أيضًا ما يعتقد أنه الوكالات الثلاث للشخصية البشرية ، والتي تسمى الهوية والأنا والأنا العليا. المعرف هو الغرائز البدائية ، مثل الجنس والعدوان. الأنا هي جزء "الذات" من الشخصية التي تتفاعل مع العالم الذي يعيش فيه الشخص. الأنا العليا هي جزء أخلاقي من الشخصية ويخلق المعايير الأخلاقية للأنا.

في عام 1900 ، بدأ فرويد حجر الأساس في علم النفس بنشر كتابه "تفسير الأحلام". في كتابه ، أطلق فرويد على الرغبة الجنسية في العقل وقال إن الرغبة الجنسية تحتاج إلى التفريغ لضمان المتعة ومنع الألم. إذا لم يتم إطلاقه جسديًا ، فسيتم تفريغ طاقة العقل من خلال الأحلام.

أوضح الكتاب اعتقاد فرويد بأن الأحلام كانت مجرد تحقيق أمني وأن تحليل الأحلام يمكن أن يؤدي إلى علاج العصاب. وخلص إلى أن هناك جزئين للحلم. كان "المحتوى الظاهر" هو المنظر والأصوات الواضحة في الحلم و "المحتوى الكامن" كان المعنى الخفي للحلم.

استغرق كتاب "تفسير الأحلام" عامين. حصل على 209 دولارات فقط من الكتاب ، واستغرق بيع 600 نسخة منه ثماني سنوات ، وفقًا لـ PBS.

في عام 1901 ، نشر "علم النفس المرضي للحياة اليومية" ، والذي أعطى الحياة لقول "زلة فرويد". افترض فرويد أن النسيان أو زلات اللسان ليست عرضية. إنها ناتجة عن "اللاوعي الديناميكي" وتكشف شيئًا ذا مغزى عن الشخص.

في عام 1902 ، أصبح فرويد أستاذًا في جامعة فيينا. سرعان ما اكتسب أتباعًا وشكل ما يسمى جمعية التحليل النفسي. تشكلت مجموعات مثل هذه في مدن أخرى أيضًا. كان علماء نفس مشهورون آخرون ، مثل ألفريد أدلر وكارل يونغ ، من أوائل أتباع فرويد.

في عام 1905 ، تم نشر واحدة من أكثر نظريات Feud إثارة للجدل ، تلك المتعلقة بالدافع الجنسي ، باسم "Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie (ثلاث مساهمات في النظرية الجنسية)." لقد افترض أن الدافع الجنسي هو عامل كبير في تحديد نفسية الشخص ، حتى عند الرضع ، وهي الفكرة التي تطرق إليها في أعمال سابقة. كما طور نظرية "عقدة أوديب". تنص هذه النظرية على أن الأولاد لديهم انجذاب جنسي تجاه أمهاتهم يمكن أن يخلق الغيرة تجاه الأب.

تم الحديث عن نظريات جنسية أخرى مثيرة للجدل لفرويد في محاضرته عام 1933 بعنوان "الأنوثة". النظرية التي أسماها "حسد القضيب" تنص على أن الإناث تحسد القضيب في صغرها ، ويتجلى هذا الحسد في حب الابنة لأبيها ، والرغبة في إنجاب الابن ، لأنهن أقرب ما يكون إليهن. تحصل على قضيب خاص بها.

غالبًا ما يُزاح فرويد بسبب ميله إلى إعطاء كل شيء معنى جنسيًا. من المحتمل أن تكون قصة ملفقة هي أنه عندما اقترح أحدهم أن السيجار الذي يدخنه كان عبارة عن رموز قضيبية ، ورد أن فرويد قال ، "في بعض الأحيان يكون السيجار مجرد سيجار". وقد أطلق البعض على هذه "نكتة فرويد و rsquos المطلقة ضد فرويد". ومع ذلك ، لا يوجد سجل مكتوب يشير إلى أن هذا الاقتباس جاء بالفعل من فرويد ، وفقًا لما ذكره آلان سي.

كان هناك الكثير من الجدل في دوائر علم النفس والطب النفسي حول نظريات فرويد خلال حياته ومنذ وفاته ، والتي قد تثبت أفكاره ، وفقًا للبعض. قالت الدكتورة كارول ليبرمان ، وهي طبيبة نفسية في بيفرلي هيلز درست تحت إشراف آنا فرويد في عيادتها بلندن وتمارس العلاج التحليلي النفسي: "اكتشف فرويد وعلم عن العقل اللاواعي والدفاعات النفسية ، بما في ذلك الإنكار والقمع". "لذا ، في الواقع ، بمحاولة إنكار أفكار فرويد ، يؤكدها الناس بالفعل."


سيرة سيغموند فرويد & # 39 s

دعونا نتعلم المزيد عن حياته ونظرياته في هذه السيرة الذاتية الموجزة. اشتهر فرويد بـ:

الميلاد والموت

حياة فرويد والوظيفي

عندما كان صغيرًا ، انتقلت عائلة سيغموند فرويد من فريبيرج ، مورافيا ، إلى فيينا ، حيث قضى معظم حياته. علمه والداه في المنزل قبل دخوله إلى Spurling Gymnasium ، حيث كان أولًا في فصله وتخرج بامتياز مع مرتبة الشرف.

بعد دراسة الطب في جامعة فيينا ، عمل فرويد واكتسب الاحترام كطبيب. من خلال عمله مع طبيب الأعصاب الفرنسي المحترم جان مارتن شاركو ، أصبح فرويد مفتونًا بالاضطراب العاطفي المعروف باسم الهستيريا. في وقت لاحق ، قدمه فرويد وصديقه ومعلمه الدكتور جوزيف بروير إلى دراسة حالة مريضة تُعرف باسم آنا أو ، والتي كانت بالفعل امرأة تدعى بيرثا بابنهايم. اشتملت أعراضها على سعال عصبي وتخدير لمسي وشلل. خلال فترة علاجها ، تذكرت المرأة العديد من التجارب المؤلمة ، والتي يعتقد فرويد وبروير أنها ساهمت في مرضها.

خلص الطبيبان إلى أنه لا يوجد سبب عضوي لصعوبات آنا أو ، ولكن التحدث عن تجربتها كان له تأثير مهدئ على الأعراض. نشر فرويد وبروير العمل دراسات في الهستيريا في عام 1895. كانت بيرثا بابنهايم هي التي أشارت إلى العلاج على أنه "العلاج بالكلام".

تشمل الأعمال اللاحقة تفسير الاحلام (1900) و ثلاث مقالات في نظرية الجنس (1905). أصبحت هذه الأعمال مشهورة عالميًا ، لكن نظرية فرويد للمراحل النفسية الجنسية كانت لفترة طويلة موضوعًا للنقد والنقاش. بينما غالبًا ما يُنظر إلى نظرياته بتشكيك ، يستمر عمل فرويد في التأثير على علم النفس والعديد من التخصصات الأخرى حتى يومنا هذا.


سيغموند فرويد - التاريخ

زيارة فرويد الشهيرة لجامعة كلارك في ورسيستر ، ماساتشوستس ، 10 سبتمبر 1909

كان لسيجموند فرويد ، مهندس التحليل النفسي الشهير في فيينا ، تأثير كبير على نظرية وممارسة التبني الحديث. وكذلك فعلت ابنته آنا فرويد ، التي حملت إرث والدها بعد وفاته في عام 1939 وأصبحت معروفة في حد ذاتها كباحثة تنموية ومحللة أطفال ومنظرة & # 8220 الأبوة النفسية. & # 8221

شكلت الأفكار الفرويدية حول الرغبات اللاواعية والغرائز المثيرة ومراحل الطفولة الحرجة في تكوين شخصية وسلوك البالغين الطريقة التي فكر بها العديد من الآباء والمهنيين حول التبني ، خاصةً التحديات الخاصة والمخاطر المحتملة. في أوائل القرن العشرين ، كان الأطباء والفنانين والنسويات في طليعة الأمريكيين المهتمين بالتحليل النفسي. حاضر فرويد في جامعة كلارك عام 1909 وجعلته كتاباته المترجمة شخصية أكثر شهرة في الولايات المتحدة من أي دولة أخرى في العالم. أكد فرويد دائمًا أن النسخة الأمريكية من التحليل النفسي كانت ساذجة بشكل ميؤوس منه ومتفائلة بشكل يبعث على السخرية & # 8212 ووصفها بأنها & # 8220 خطأ فادح & # 8221 & # 8212 لكن الأمريكيين لم يولوا سوى القليل من الاهتمام. لقد تبنوا التحليل النفسي كوسيلة عملية لعلاج مجموعة متنوعة من الأمراض المتعلقة بالتكيف الشخصي والسعادة الجنسية والحياة الأسرية. كان التبني مجرد مثال واحد.

كانت إحدى نقاط البداية لنهج فرويد في التنمية هو الاعتقاد بأن التحول إلى فرد يتطلب الهروب ، على مدار الطفولة ، من القوة المطلقة وحب الوالدين. من أجل تحقيق هذا التحرر ، قال إن الأطفال يستدعون دائمًا الأوهام & # 8212 يتصرفون في اللعب وأحلام اليقظة & # 8212 وتخيلوا أن والديهم & # 8220real & # 8221 كانوا أفضل بكثير وأكثر لطفًا وتعظيمًا من الأشخاص الناقصين الذين كانوا في الواقع يربون معهم. وصف فرويد هذه القصص الخيالية المريحة ولكنها ملفقة بالكامل بأنها & # 8220family romance. & # 8221 القصص الخيالية التي أخبرها الأطفال لأنفسهم عن أصولهم كانت مهمة لأنهم ربطوا نظرية فرويد مباشرة بالتبني.

نموذج فرويد & # 8217s & # 8220family romance & # 8221 & # 8212 الذي افترضه تقريبًا أن جميع الأطفال ذوي الخبرة ويتذكرون أحيانًا & # 8212 كان سيناريو تبني. كان هذا السيناريو مفيدًا من الناحية التنموية على وجه التحديد لأنه ظل خياليًا. لقد سمح للأطفال بالتعبير بأمان عن التناقض والغضب تجاه والديهم ، مع تشجيعهم طوال الوقت على تطوير هويات مستقلة ضرورية ليصبحوا بالغين أصحاء.

ومع ذلك ، فإن ما نجح مع معظم الأطفال تسبب في مشاكل محددة للأطفال الذين تم تبنيهم بالفعل. المتبنون الذين تخيلوا مجموعة أخرى من الآباء لم ينخرطوا في باطل حميد. كانوا يواجهون الواقع. & # 8220 هناك ملف حقيقة عنصر الغموض في خلفية الطفل غير الشرعي & # 8217s الذي يجعل هذا التصحيح بالواقع إما مستحيلًا أو غير مقنع ، & # 8221 كتبت الأخصائية الاجتماعية ماري بريسلي في عام 1939. كان التقارب بين الخيال والحياة الواقعية هو القضية الرئيسية للأطباء الذين يميلون إلى التحليل النفسي في العمل الاجتماعي والطب النفسي الذي تضمنت اهتماماته التبني. كانت فيولا برنارد ، وفلورانس كلوثير ، وليونتين يونغ ، ومارشال شيشتر مجرد أمثلة قليلة. ازدحمت أفكار التحليل النفسي بعالم التبني منذ الحرب العالمية الثانية فصاعدًا. كانت مفاهيم إريك إريكسون & # 8220identity & # 8221 و & # 8220 أزمة الهوية & # 8221 من بين الأفكار الفرويدية الأكثر انتشارًا ، والتي تنطبق على تنمية المراهقين وحركات الشباب بشكل عام وكذلك التبني بشكل خاص.

نظرًا لأن فقدان الوالدين بعد الولادة كان عنصرًا حقيقيًا للغاية في عملية التبني ، فإن الرومانسية العائلية للأطفال الذين تم تبنيهم أشارت إلى أسئلة بدون إجابة وأحيانًا بدون إجابة. من كان والداي المولودين لي؟ لماذا أعطوني بعيدا؟ هل كان هناك شيء خطأ معي؟ كانت هذه المعضلات المؤلمة متورطة بعمق في الصور الذاتية الإشكالية والعلاقات المعيبة التي أظهرها بعض المتبنين ، والتي لفتت انتباه الأطباء. ليس من المستغرب أن الآباء والمهنيين الذين أخذوا الرومانسية العائلية الفرويدية فضلوا على محمل الجد سياسات وممارسات التبني ، مثل المطابقة ، التي حاولت محو القرابة عند الولادة ، وبالتالي إخفاء الحقيقة الصعبة عاطفياً وهي أن مجموعة من الآباء قد فقدوا واستبدلوا بآخرين. .

حتى في ذروة الحماس بشأن السرية والسجلات المختومة ، فإن طقوس إخبار الأطفال بتبنيهم يعترف بأن المتبنين كانوا مختلفين عن أقرانهم الذين لم يتم تبنيهم. كانت الروايات العائلية المتبنين والمتبنين # 8217 أشبه بالكوابيس أكثر من أحلام اليقظة ، وكان لديهم القدرة على إحداث حزن عميق وكرب. مع العلم أنهم قد تم التخلي عنهم بالفعل ، وشعورهم بأن ذواتهم نفسها مقسمة وغير مكتملة ، كان المتبنين معرضين بشكل خاص لمجموعة من الأمراض النفسية. أشارت نظرية فرويد التنموية إلى أن المتبنين واجهوا تحديات عاطفية لا يمكن فصلها عن عملية التبني نفسها ، وبالتالي توقع ومساعدة في إثارة مخاوف أكثر حداثة مع الخسارة والتعلق.

كما انتشرت مناهج التحليل النفسي للوالدين بالولادة والآباء بالتبني على نطاق واسع في الطب والعمل الاجتماعي وعلم النفس الإكلينيكي والصحافة الشعبية. بحلول منتصف القرن ، كان يُنظر إلى عدم الشرعية على نطاق واسع على أنها نتيجة لعلاقات غير سعيدة ومدمرة بين الوالدين والطفل والتي ظلت فاقدًا للوعي ولم يتم حلها في فترة المراهقة والبلوغ. من خلال هذه الرؤية الفرويدية ، لم يعد تبني الأطفال المولودين لنساء غير متزوجات من المآسي التي يجب تجنبها ، ولكن الأعمال البناءة التي نقلت الأطفال إلى آبائهم بالتبني الذين كانت مؤهلاتهم النفسية (وغيرها) أعلى من مؤهلات أمهاتهم المولودات العصابيات. من ناحية أخرى ، فإن العقم الذي دفع الأزواج منطقيًا إلى التبني كان يشتبه أيضًا في وجود مصادر غير واعية قد تشير إلى العصاب أو ما هو أسوأ.

بعبارة أخرى ، تشترك جميع الأطراف في التبني في شكل من أشكال الخلل النفسي. بعد عام 1945 ، كان الهدف من الدراسات المنزلية والممارسات العلاجية الأخرى هو ضمان أن المهنيين المدربين في التحليل النفسي والعلوم الإنسانية الأخرى سيلعبون دورًا إداريًا حاسمًا في عملية التبني. حتى جيسي تافت ، معلمة رائدة كرهت التركيز الفرويدي الأرثوذكسي على الصدمة & # 8212it & # 8220 تخشى الخوف من الحياة نفسها & # 8221 كتبت بفزع & # 8212 اعتقدت أن التفسير النفسي الماهر والمساعدة تنتمي إلى قلب التبني. مع المهارات اللازمة لاستكشاف حقل الألغام العاطفي الذي كشفه الموضع ، أكد المهندسون النفسيون الذين أشرفوا على تكوين الأسرة أن التبني كان غير طبيعي بينما يعدون أيضًا بتطبيعه. كان الإرث الرئيسي لسيغموند فرويد & # 8217s ، في التبني وفي أماكن أخرى في الثقافة الأمريكية ، هو مضاعفة الانحرافات والإصرار في الوقت نفسه على علاجها.


المراحل النفسية الجنسية

في المجتمع "الفيكتوري" القمعي للغاية الذي عاش فيه فرويد وعملت فيه النساء ، على وجه الخصوص ، أُجبرن على قمع احتياجاتهن الجنسية. في كثير من الحالات ، كانت النتيجة شكلاً من أشكال المرض العصبي.

سعى فرويد لفهم طبيعة وتنوع هذه الأمراض من خلال استعادة التاريخ الجنسي لمرضاه. لم يكن هذا في المقام الأول تحقيقًا في التجارب الجنسية على هذا النحو. والأهم من ذلك بكثير كانت رغبات المريض ورغباته ، وتجربة الحب والكراهية والعار والذنب والخوف - وكيف تعاملوا مع هذه المشاعر القوية.

كان هذا هو ما أدى إلى الجزء الأكثر إثارة للجدل في عمل فرويد - نظريته في التطور النفسي الجنسي وعقدة أوديب.

يعتقد فرويد أن الأطفال يولدون بالرغبة الجنسية - الرغبة الجنسية (المتعة). هناك عدد من مراحل الطفولة ، يبحث الطفل خلالها عن المتعة من "كائن" مختلف.

لكي نكون أصحاء نفسيا ، يجب أن نكمل كل مرحلة بنجاح. يمكن أن يحدث الشذوذ العقلي إذا لم تكتمل المرحلة بنجاح ويصبح الشخص "مثبتًا" في مرحلة معينة. تُظهر هذه النظرية الخاصة كيف يتم تحديد شخصية البالغين من خلال تجارب الطفولة.


5. الحياة المبكرة

أُطلق على فرويد اسم Sigismund Schlomo Freud عند الولادة في 6 مايو 1856 ، في فرايبرغ ، التي أصبحت الآن جزءًا من جمهورية التشيك. كانت فرايبرغ في ذلك الوقت جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية. كان والديه يهوديين ، وكان والده يعمل تاجر صوف. استقرت العائلة في فيينا حيث ذهب فرويد إلى المدرسة. أظهر قدرات أكاديمية عالية ، لا سيما في مجالات الرياضيات واللاتينية واليونانية والتاريخ والعلوم. كان فرويد بارعًا في اللغات الألمانية والفرنسية والإيطالية والإسبانية والإنجليزية والعبرية واللاتينية واليونانية. تم قبوله في جامعة فيينا بعمر 17 عامًا لمتابعة الطب وتخرج عام 1881.


سيغموند فرويد والهستيريا: مسببات التحليل النفسي؟

طور سيغموند فرويد اهتمامًا خاصًا بالهستيريا بعد إقامته مع البروفيسور جان مارتن شاركو خلال شتاء 1885-1886 ، على الرغم من أن نشاطه السابق كان يتألف أساسًا من علم الأمراض العصبية والممارسة الطبية العامة. معظم دراساته الأولية عن الهستيريا (الهستيريا عند الرجال ، وتأثير أفكار اللاوعي ، ودور الصدمات ، والعوامل النفسية والجنسية) كانت بالفعل "مستعارة" من شاركو وأتباعه المباشرين ، مثل بيير جانيت وبول ريتشر. بعد ذلك ، طور فرويد مع بروير نظرية الهستيريا التي تضم مزيجًا من "أفكار اللاوعي الثابتة" لجانيت مع مفهوم "السر المرضي" لموريز بينيديكت. بعد كتابهم دراسات عن الهستيريا (1895) ، قاطع فرويد تعاونه مع بروير وطور مفهوم تحويل المشاكل النفسية إلى مظاهر جسدية ، مع "إضفاء الطابع الجنسي" على الهستيريا. أولاً ، كان يعتقد أن الانتهاكات الفعلية قد حدثت لهؤلاء المرضى (نظرية "الإغواء") ، لكنه ألقى باللوم عليهم بعد ذلك لخداعهم في هذه القضية ، لذلك أطلق لاحقًا نظرية "خيالية" لشرح تطور الأعراض الهستيرية بدون ضرورة الانتهاكات الفعلية. مثل العديد من معاصريه ، وخلافًا لادعاءاته ، لم يتبع فرويد عملية علمية من التجارب التي تم التحقق منها ، بل قام بتكييف نظرياته مع تطور معتقداته الخاصة في الظروف النفسية ، مع التركيز بشكل انتقائي على جوانب `` علاجاته '' مع المرضى. التي دعمت أفكاره الناشئة ، مع تغييرات مفاجئة في كثير من الأحيان في التفسيرات النظرية. في حين أنه لا يزال من الصعب الحصول على رؤية واضحة وتركيبية لما كانت نظرية فرويد المحددة للهستيريا ، فمن الواضح أن الهستيريا كانت حقًا أصل ما سيصبح نظرية فرويد للتحليل النفسي. في الواقع ، يبدو أن التحليل النفسي قد طوره في البداية إلى حد كبير من أجل استيعاب وشرح تغييراته العديدة في تفسير المظاهر الهستيرية.


نظريات سيغموند فرويد الرئيسية

في هذه النظرة العامة الموجزة لنظرية فرويد ، تعرف على المزيد حول بعض الأفكار الرئيسية التي اقترحها سيغموند فرويد.

العلاج بالكلام

أحد أعظم مساهمات فرويد في علم النفس كان العلاج بالكلام ، فكرة أن مجرد الحديث عن مشاكلنا يمكن أن يساعد في التخفيف من حدتها. من خلال ارتباطه بصديقه المقرب وزميله جوزيف بروير ، أصبح فرويد على علم بامرأة معروفة في تاريخ الحالة باسم آنا أو.

الاسم الحقيقي للشابة كان بيرثا بابنهايم. أصبحت مريضة ببروير بعد أن عانت من نوبة ما كان يعرف آنذاك بالهستيريا. تضمنت الأعراض عدم وضوح الرؤية والهلوسة والشلل الجزئي. لاحظت بروير أن مناقشة تجاربها قدمت بعض الراحة من أعراضها. كانت بابنهايم نفسها هي التي بدأت في الإشارة إلى العلاج على أنه "العلاج بالكلام".

في حين أن Anna O. غالبًا ما توصف بأنها واحدة من مرضى فرويد ، إلا أن الاثنين لم يلتقيا أبدًا. غالبًا ما ناقش فرويد قضيتها مع بروير ، وتعاون الاثنان في كتاب عام 1895 بناءً على معاملتها بعنوان دراسات في الهستيريا.

خلص فرويد إلى أن هستيرياها كانت نتيجة اعتداء جنسي في مرحلة الطفولة ، وهو رأي انتهى به الأمر إلى صدع في علاقة فرويد وبروير المهنية والشخصية. ربما لم تكن آنا أو مريضة فرويد في الواقع ، لكن حالتها أبلغت الكثير من عمل فرويد والنظريات اللاحقة حول العلاج والتحليل النفسي.

القوى الدافعة الشخصية

وفقًا لنظرية فرويد للتحليل النفسي ، تتولد كل الطاقة النفسية عن طريق الرغبة الجنسية. اقترح فرويد أن حالتنا العقلية قد تأثرت بقوتين متنافستين: القسطرة والمقاومة.

وُصفت القسطرة بأنها استثمار للطاقة العقلية في شخص أو فكرة أو شيء ما. إذا كنت جائعًا ، على سبيل المثال ، فقد تخلق صورة ذهنية لوجبة لذيذة كنت تتوق إليها.

في حالات أخرى ، قد تسخر الأنا بعض طاقة الهوية للبحث عن أنشطة مرتبطة بالرغبة من أجل تشتيت بعض الطاقة الزائدة من الهوية. If you can't actually seek out food to appease your hunger, you might instead thumb through a cookbook or browse through your favorite recipe blog.

Anticathexis involves the ego blocking the socially unacceptable needs of the id. Repressing urges and desires is one common form of anticathexis, but it involves a significant investment of energy.

According to Freud's theory, there is only so much libidinal energy available. When a lot of energy is devoted to suppressing urges via anticathexis, there is less energy for other processes.

Freud also believed that much of human behavior was motivated by two driving instincts: the life instincts and death instincts. The life instincts are those that relate to a basic need for survival, reproduction, and pleasure. They include such things as the need for food, shelter, love, and sex.

He also suggested that all humans have an unconscious wish for death, which he referred to as the death instincts. Self-destructive behavior, he believed, was one expression of the death drive. However, he believed that these death instincts were largely tempered by life instincts.

The Psyche

In Freudian theory, the human mind is structured into two main parts: the conscious and unconscious mind. The conscious mind includes all the things we are aware of or can easily bring into awareness. The unconscious mind, on the other hand, includes all of the things outside of our awareness—all of the wishes, desires, hopes, urges, and memories that lie outside of awareness yet continue to influence behavior.

Freud compared the mind to an iceberg. The tip of the iceberg that is actually visible above the water represents just a tiny portion of the mind, while the huge expanse of ice hidden underneath the water represents the much larger unconscious.

In addition to these two main components of the mind, the Freudian theory also divides human personality up into three major components: the id, ego, and superego.

  • The id is the most primitive part of the personality that is the source of all our most basic urges. This part of the personality is entirely unconscious and serves as the source of all libidinal energy.
  • The ego is the component of personality that is charged with dealing with reality and helps ensure that the demands of the id are satisfied in ways that are realistic, safe, and socially acceptable.
  • The superego is the part of the personality that holds all of the internalized morals and standards that we acquire from our parents, family, and society at large.

Psychosexual Development

Freudian theory suggests that as children develop, they progress through a series of psychosexual stages. At each stage, the libido's pleasure-seeking energy is focused on a different part of the body.

The five stages of psychosexual development are:

  1. The oral stage: The libidinal energies are focused on the mouth.
  2. The anal stage: The libidinal energies are focused on the anus.
  3. The phallic stage: The libidinal energies are focused on the penis or clitoris.
  4. The latent stage: A period of calm in which little libidinal interest is present.
  5. The genital stage: The libidinal energies are focused on the genitals.

The successful completion of each stage leads to a healthy personality as an adult. If, however, a conflict remains unresolved at any particular stage, the individual might remain fixated or stuck at that particular point of development.

A fixation can involve an over-dependence or obsession with something related to that phase of development. For example, a person with an "oral fixation" is believed to be stuck at the oral stage of development. Signs of an oral fixation might include excessive reliance on oral behaviors such as smoking, biting fingernails, or eating.

Dream Analysis

The unconscious mind played a critical role in all of Freud's theories, and he considered dreams to be one of the key ways to take a peek into what lies outside of our conscious awareness. He dubbed dreams "the royal road to the unconscious" and believed that by examining dreams, he could see not only how the unconscious mind works but also what it is trying to hide from conscious awareness.

Freud believed the content of dreams could be broken down into two different types. The manifest content of a dream included all of the actual content of the dream—the events, images, and thoughts contained within the dream. The manifest content is essentially what the dreamer remembers upon waking.

The latent content, on the other hand, is all the hidden and symbolic meanings within the dream. Freud believed that dreams were essentially a form of wish-fulfillment. By taking unconscious thoughts, feelings, and desires and transforming them into less threatening forms, people are able to reduce the ego's anxiety.

He often utilized the analysis of dreams as a starting point in his free association technique. The analyst would focus on a particular dream symbol and then use free association to see what other thoughts and images immediately came to a client's mind.

Defense Mechanisms

Even if you've never studied Freud's theories before, you have probably heard the term "defense mechanisms." When someone seems unwilling to face a painful truth, you might accuse them of being "in denial." When a person tries to look for a logical explanation for unacceptable behavior, you might suggest that they are "rationalizing."

These things represent different types of defense mechanisms or tactics that the ego uses to protect itself from anxiety. Some of the best-known mechanisms of defense include denial, repression, and regression, but there are many more.


1. Sigmund Freud was born with a caul, interpreted as an omen by his mother

Being born with a caul (a thin membrane over the head and face) was considered an omen of good luck since medieval times in Europe. The presence of the caul was of no harm to mother and infant, and the midwife or doctor in attendance simply removed it, though it was seldom disposed of. They were often sold for good luck. Being born with a caul was extremely rare, as it remains, occurring in about 1 in 80,000 births. Not all superstitions about the caul are positive, Romanian folklore claimed it to be a sign that a vampire had been born. Sailors once purchased them as a charm against being drowned.

Freud&rsquos mother, Amalia, viewed the omen as a positive one for her first-born son (she would bear another seven children, one of whom died in infancy). She believed that the caul indicated that her son was destined for greatness, and the story was repeated within the family circle during Sigmund&rsquos childhood. Freud later questioned whether the story and his mother&rsquos belief, instilled within him what he called his own &ldquothirst for grandeur&rdquo. Amalia was 20 years younger than her struggling husband, Jakob Freud, who brought to their marriage two sons by his deceased first wife. Freud was thus the first son of his mother, the third of his father.


شاهد الفيديو: سيغموند فرويد الجنـس ونظريات الثالوث والنهاية الغير متوقعة. وثائقي (قد 2022).